老兄最后还不错，还真心地为死难者心痛来着。作为一个留学生，我当时对国内人的兴奋心情虽然不是不能理解，但是非常遗憾和……甚至是绝望。
这里有一些我个人的旧事，可能比较啰嗦，不感兴趣的就不用往下看了。
说来可能不相信，911还断送了我的一段宝贵友谊。
我有一个从小学到高中的朋友，他在北京上大学一直上到博士，我最后跑到了日本读书。一次回国重聚，无意间聊到911，他大声高呼撞得好，还喊本拉登是英雄。
我不禁一阵心酸，就问他，我说你知不知道那栋楼里有多少中国人？他愣了一下，可能觉得自己当着我的面这么说有问题了，但是撇撇嘴，说那是他们活该！我长叹了一口气，说你马上就要博士毕业了，想不想出国？他不吭气了，我知道他一直想去美国他们那个专业非常著名的某研究中心。
我又说，你去那就是博士后，算是工作去了，在双子大楼里的中国人也和你一样，都是去那里工作的，并没有变成美国人。那换一下角度，如果你去做博士后的研究中心被恐怖分子炸了，你会怎样想？
他咬着牙说，那算我活该！我摇摇头，说，你这话要是让叔叔阿姨（我从小跟他们家的人都很熟，叫他的父母叔叔阿姨）听见了，他们不扇你的耳光！谁不是人，谁没有父母亲人，谁就该这么悲惨的死去？下回你再想起911时，想一想里面无辜的人，想一想他们的父母。
他还说，谁叫美国干那么多坏事，战争中死去的人就不无辜了？我说，那就该双子大楼里的人来偿命？
结果最后我们还是弄得不欢而散，那一时间我真的很心痛，也有点恐惧。
我那个朋友是个非常正直优秀的人，是个非常少见的有着真正远大理想和爱国心的热血青年。
他高中的成绩非常好，上北京一流大学不成问题，他的父母都想让他学金融。他有着自己的爱好和一颗报国的心，想学某个比较冷僻的工科，跟家长对立得厉害了，一怒之下，他给北京某理工科大学写了信，在信中倾诉了自己的理想和目前的困境，希望学校替他做做自己父母的工作。
他本来希望学校能给他父母写封信什么的就够了，结果学校被他的信感动了，专门派人来我们学校了解了他的成绩和表现后，干脆决定给个保送名额，直接要他！
我们那个年代，高考竞争还是很激烈的，谁也没有百分百的把握，那个学校也是一流重点，他的家长这样一来也没话说了。我们中学虽然传统也有几个一流大学的保送名额，但这个大学的还从来没有过保送先例，更何况是这样凭学生个人的一封信来的，可以说前无古人后无来者，因此这件事一时之间在我们那里传为美谈。
我的朋友就是这样一个优秀的人，这个专业是他从初中开始的理想，和胸无大志，朝三暮四，随遇而安的我大不一样，但是我这个人比较喜欢胡思乱想，喜欢看书，杂七杂八的没用知识不少，加上我们从小两家就熟，所以我们两一直都非常谈得来。
他也不是书呆子，中学大学就是学生干部，知识面也很宽，我们大学假期见了面经常整夜胡吹乱侃，颇有点指点江山，粪土当年万户侯的味道。
我内心深处其实非常羡慕他能有远大的理想和热情，以及实现理想的意志。至于他为什么一直愿意跟我交往我不知道。
他的大学成绩也一直很好，最后又是被保送读硕博连读。而我一如既往浑浑噩噩，最后稀里糊涂地来了日本。出国前忙得乱七八糟，偶然地我们失去了联系，这一下就是三年。
但是没想到，三年过去，这样一个正直热情，志向远大的好青年居然变得这么极端！我不明白是什么让他产生了这样的变化，是北京的政治气氛？
如果说爱国让人变得失去人道，变得冷漠，变得无视他人的生命，甚至视恐怖主义行为为英雄行为，这种爱国主义会将人引导向何处？
现在好像很多人都欣赏所谓“孙立人活埋日本俘虏”的故事，其实即使在抗日战争期间，正是我们对战俘实行的人道主义，使得这些俘虏中很多人都得到了教育和改造，这些人后来成为了坚决的反战主义者反帝国主义者，像香川 孝志, 前田光繁这样的人现在已经成为了非常珍贵的日本反省活教材了。
还有很多老百姓自愿保护的日本残留孤儿，这些人即使回到日本以后，大部分人还是对中国怀有深厚感情的。他们也许声音很微小，但也是不可忽视的种子，他们的这些感情至少能影响家里人，身边的人，让他们理解中国，这些都是我们的人道主义种下的。
如果说在战争中对面作战并亲身受害的中国人，尚且知道以人道仁慈之心对待日本战俘和平民，今日的中国人却对着还有自己的同胞在里面的燃烧的大楼欢呼，这是进步还是倒退？
[ 本帖最后由 runot2far 于 2010-9-16 20:51 编辑 ]
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